Ven. Than Chandra's poem added happiness to the first day's conference

"Why are you always happy and why are you always flying," asks Flower. "Because you shine the world with your lovely flowers," said Butterfly.

หมู่ผีเสื้อ บินทัก อยู่ขวักไขว่
ท่ามกลางมวล ดอกไม้ หลายหลากสี
ผีเสื้อสวย ดอกไม้บาน สานชีวี
ต่างไมตรี ยิ้มรับ ให้กับกัน

พืชและสัตว์ อุบัติมา ในหล้าโลก
เพื่อดับโศก คลายทุกข์ สร้างสุขสันต์
เพื่อเพิ่มพูน ส่วนลบ ให้ครบครัน
เพื่อแบ่งปัน ความอบอุ่น สุนทรีย์

แม้พืชสัตว์ เล็กน้อย ดูด้อยค่า
ยังประดับ โลกา สง่าศรี
มนุษย์โลก ใหญ่ยิ่ง กว่าสิ่งมี
ควรประดับ ความดี ในแผ่นดิน

ให้โลกสด งดงาม ด้วยความรัก
แจ้งประจักษ์ ในอารมณ์ สมถวิล
เป็นหมู่มวล บุปผา ไร้ราคิน
เป็นผีเสื้อ โบยบิน ด้วยยินดี

หมู่ผีเสื้อ บินทัก อยู่ขวักไขว่
ท่ามกลางมวล ดอกไม้ หลายหลากสี
ผีเสื้อสวย ดอกไม้บาน สานชีวี
นี่แหละคือ สุนทรีย์ แห่งชีวิน

ดอกไม้ถาม ผีเสื้อสวย ด้วยคำว่า
ไฉนเจ้า หรรษา ไม่รู้สิ้น
ไฉนเจ้า บากบั่น ขยันบิน
ไฉนเจ้า โสภิณ สุภาพันธุ์

ผีเสื้อตอบ ว่าเพราะท่าน นั่นแหละหนา
ช่วยให้ข้า ล้ำเลิศ งามเฉิดฉัน
ทุกสิ่งอย่าง ที่ข้ามี ในชีวัน
เป็นล้วนซึ่ง แบ่งปัน จากท่านมา

เพราะท่านออก ดอกบาน ตระการกลิ่น
ข้าจึงบิน มาชม สมหรรษา
เพราะท่านออก ดอกบาน ตระการตา
จึงบากบั่น ขยันมา ทุกคราไป

ที่ตัวข้า โสภิณ โบยบินเก่ง
เพราะตัวท่าน บานเบ่ง สวยสดใส
ที่ตัวข้า โสภา อ่าอำไพ
เพราะอยู่ใกล้ ตัวท่าน นั่นแหละนา

เสียงถามตอบ จบลง ที่ตรงนี้
ฉันเห็นชัด ถนัดถนี่ ทุกทีท่า
เห็นผีเสื้อ กับดอกไม้ สบสายตา
ด้วยภรา- ดรภาพ ซาบซึ้งเอย

บทกวีของท่านจันทร์
ปิดท้ายการประชุม "ความสุข" วันแรก

จัมปา ญีมา

And more...

Happiness is not an individual matter. In Chinese thought it is equivalent to peace and harmony - Pakorn Limppanusorn.

Happiness is the matter of mind and determination to go on living and serving others - Pimjai Intamun.

More impressions

็Economics tends to put monetary value on everything. But Veera Somboon disagrees with this idea. He said there are certain social values which are outside the economic domain. Hence happiness to him cannot be defined along the economic line.

Seevalee Sirilai - Happiness arises when one works and serves others.

Happiness is to flow with nature - let things be the way things are...Woody Priebjariyawat.

Some impressions from the Happiness Conference

Happiness and the present moment

On a narrow road amidst the crowd of people and bicycles in Beijing Dr. John Blofeld strolled along with a group of international students contemplating on the beauty of the present moment. He drew our attention to a drop of oil on the road which reflects a myriad of dancing rainbow colors. He said Tao is like that - simple and serene, harmonious and peaceful. And that is the way things are.

Today's Happiness conference brought me back to that happy memory, 23 years ago. I feel grateful to this great teacher who opened my eyes to see the world, to appreciate little things in life, to be attentive to the present moment, and to be happy by living in accordance with nature. I have no doubt that what I am doing now including organizing this happy conference is influenced by the encounters with him.

Beyond description

It was only a week since we conceived of an idea of holding an exhibition on the stupa and the retreat center at the happiness conference. Champagne suggested that we present the stupa drawings and other photos on Tibet to others so that they can get a glimpse of the Tibetan world and happiness from retreat at Khadiravana. Areerat and I hesitated to move forwards, as we didn't have much time and we seem to overwork.

With Buddha's blessings, in the period of one week, many wonderful things happened. I got several sketches from the three architects, Lek, Glaang and Jun. The stupa drawer/painter Ek called to confirm me that he's been working on the water color drawing of the stupa and it would be done in time for the conference. Supachok, who disappeared for quite some time, emailed that he has sent me his drawing of the Tara temple. At home, Yontan stayed late at night drawing lovely sketches of what we should build at Khadiravana. The most recent addition is the underground Amitabha temple, which will be located at the stupa base.

We made many phone calls to Lhasray Rinpoche to update him and to ask him questions about the stupa and the statues to be housed inside it. Talking to him, I felt all the worries and tiredness go away. He said he would pray for the conference to be successful. I told him I wished he could come to Thailand in October. He didn't accept or refuse the invitation but said that we could keep in touch by phone till the auspicious time comes when he and his monks will arrive to bless the stupa hill.

On Wednesday, Prachum called to tell us good news that the second clear light stupa was finished. I had an urge to go to see it, to photo it for the exhibition. Worawanna came in just at the right time to drive me and Yontan there. Then on Thursday we got to meet Andy, who gave us valuable advice on our stupa project and how to present our work to the public. He helped with the press releases, which is an important step to tell the media why we need the stupa and why now.

This evening we all gathered at the hallway of the Mahachulalongkorn Buidling where the exhibition was to be held tomorrow. Our new friends Aun and Waen from Ashramsilpa were also there to help us display the posters. Soraj and philosophy students brought copies of the newsletters and the stupa document to distribute at the conference. Arthid arranged beautiful baskets of flowers to decorate the conference site. Parida and Worawanna took fund-raising t-shirts Teng kindly designed for us to be wrapped as gifts for the speakers. Yontan and Arthid were busy arranging conference and offering tables. Areerat was still taking phonecalls. She said already 180 people signed up for the conference. Taan, our foundation's new assistant took care of the registration forms and helped out with whatever we asked her to do. Champagne brought in flower pots to decorate the site and supervised the overall work. Jick who helped so much earlier on the stupa brochure called as soon as she arrived in Thailand from Tibet. She said she wished she were here with us.

Finally, the great moment came. Lek, Glaang and Jun arrived at the hallway with the amazing stupa pictures and the master plan for Khadiravana. Arthid said he felt his tears around his eyes. Seeing these posters, I couldn't help feeling that the Tara Great Stupa and Khadiravana have already come into an existence, at least on the paper but most importantly in our heart...

Thank you so much to everyone who has made the exhibition and the conference happen!

Exhibition on the Stupa

There will be an exhibition on the Tara Great Stupa and the Tara Khadiravana retreat center in the hallway, Mahachulalongkorn Building, Chulalongkorn University, 18-19 August 2007. This is part of the happiness conference. The conference is in Thai but the exhibition text is in English. We'll show the process of our work and the detail of the stupa project as well as the masterplan for Khadiravana. In addition, there will be a sale of Tibetan thangkas and souvenirs.

เกี่ยวกับขทิรวัณ

ศูนย์ปฏิบัติธรรมแบบทิเบตแห่งแรกของประเทศไทย

มูลนิธิพันดาราสร้างศูนย์ปฏิบัติธรรมแบบทิเบตแห่งแรกของประเทศไทยบนเนื้อที่ 68 ไร่
ที่เต็มไปด้วยทุ่งหญ้า ภูเขาสูง และทะเลสาบธรรมชาติ ณ ตำบลหนองพลับ อำเภอหัวหิน
จังหวัดประจวบคีรีขันธ์
ศูนย์ปฏิบัติธรรมแห่งนี้มีชื่อว่า "ภัทรกัลป์ตาราขทิรวัณ" หรือเรียกสั้นๆว่า "ขทิรวัณ"
หมายถึงป่าขทิระหรือป่าสีเสียด
ขทิรวัณเป็นชื่อสวรรค์ของพระแม่ตารา พระโพธิสัตว์แห่งความเมตตากรุณา พระองค์เป็นภาคหนึ่งของพระอวโลกิเตศวรหรือที่คนไทยรู้จักในนามของ "เจ้าแม่กวนอิม"
จุดเด่นของศูนย์ปฏิบัติธรรมนี้คือเป็นที่ประดิษฐานพระสถูปและวิหารพระโพธิสัตว์ซึ่งจะ
ก่อสร้างตามแบบพุทธศิลป์ทิเบตโดยมีจุดมุ่งหมายเพื่อให้เป็นที่กราบสักการะบูชา
สิ่งศักดิ์สิทธิ์แทนกาย วาจา ใจของพระพุทธเจ้า
จุดเด่นอีกประการของศูนย์ปฏิบัติธรรมแห่งนี้คือการเป็นสถานที่ฝึกจิตตามแนว
การปฏิบัติซกเช็นและเป็นสถานที่จำศีลปลีกวิเวกเพื่อให้ผู้ปฏิบัติธรรมได้ใช้ชีวิต
อยู่ใกล้ชิดกับธรรมชาติ
การบริหารงานของขทิรวัณจะเป็นไปตามปรัชญาเศรษฐกิจพอเพียงของ
พระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัว โดยเน้นการอนุรักษ์ธรรมชาติและสิ่งแวดล้อม
เพื่อให้ป่าขทิระแห่งนี้เป็นป่ารื่นรมย์ทางจิตวิญญาณ และเน้นการทำงานร่วมกับชุมชนท้องถิ่นเพื่อพัฒนาคุณภาพชีวิตของชาวบ้าน
นอกจากนี้ ขทิรวัณจะเป็นที่ตั้งของห้องสมุดและศูนย์ทิเบตศึกษาเพื่อให้ผู้สนใจ
เรื่องราวของทิเบตและหิมาลัยรวมทั้งเรื่องการแพทย์แบบทิเบตได้มีสถานที่ศึกษาวิจัย
การตั้งศูนย์ปฏิบัติธรรมนี้เป็นทางเลือกหนึ่งให้ผู้คนได้แสวงหาความหมายของ
การดำรงชีวิตโดยมีเป้าหมายสูงสุดเพื่อให้เกิดความรักใคร่ปรองดองในสังคม และเพื่อน้อมนำให้เกิดความสุขและสันติภาพบนโลก

"พระศานติตารามหาสถูป"

บทตั้งปณิธานและบูชาอานิสงส์ของการสร้าง "พระศานติตารามหาสถูป"

พระอาจารย์และเทพ
ผู้สืบสายธารแห่งธรรมจากตรีกายของพระพุทธเจ้า
พระตถาคต เทพปางสันติ เทพปางพิโรธ ทั้งนอก ใน และลึกล้ำ
เหล่าธรรมบาล ผู้มุ่งมั่นปกป้องพระสูตร พระธรรมเตรมา และพระกรณียกิจทั้งสี่อยู่เป็นนิจ ข้าพเจ้าขอประณตน้อมแด่พระองค์ทั้งหลาย ด้วยการบูชาพระสถูปตราบจนถึงการตรัสรู้

ในเวลานี้ เพื่อให้สัตว์ผู้ท่องไปในสังสารวัฏทั้งหกภพภูมิได้สั่งสมบุญบารมี จึงตั้งปณิธานจะประดิษฐานพระสถูปตามแบบ "ยุงตรุง เกอเลก เชอแตง" สถูปอันสรรค์สร้างไว้อย่างวิจิตรดังปาฏิหาริย์

พระสถูปมีคุณลักษณะดังนี้

พระสถูปอันเป็นธรรมกาย
สิ่งแทนพระหทัยของพระพุทธเจ้า
คัมภีร์อันเป็นสัมโภคกาย
สิ่งแทนพระวจนะของพระพุทธเจ้า
พระพุทธรูปอันเป็นนิรมาณกาย
สิ่งแทนตรีกายของพระพุทธเจ้า
รูปพระอาจารย์ ยีตัม ฑากินี
สิ่งแทนมนตร์ธารณี
รูปพระตถาคตทั้งสี่
สิ่งแทนพระพุทธเจ้าหนึ่งพันพระองค์
รูปพระเทรมปา นัมคา พระเซวัง รินซิน พระคุรุปัทมสมภพ
สิ่งแทนความกตัญญูยิ่งใหญ่ต่อพระธรรมและสัตว์ทั้งหลาย
รูปพระกุนเทรอ ทรักปา
สิ่งแทนการเผยแผ่พระธรรมให้ขจรไกล
รูปพระศรีเทวี ชินเจ ผู้ให้คำสัตย์ปฏิญาณ
สิ่งแทนผู้ปกป้องคำสอนและสัตว์ทั้งปวง
พระสถูปคือเทพปางสันติประทับอยู่ในความไพศาล
คือพระรูปส่องสว่างอยู่กลางอากาศ
ด้วยพุทธานุภาพ ขอสิ่งชั่วร้ายทั้งปวงจงมลายสิ้นไป
เหล่าเทพปางพิโรธพิชิตผู้ยากจะปราบได้โดยมิหยุดหย่อน
ขอมารยักษิณีไม่เว้นแม้แต่หนึ่งเดียวกลับใจสู่บุญกุศล
ขออกุศลนานัปการของมารทั้งสามกาลจงแปรเปลี่ยนไป
ขอความชั่วร้ายในโลกนี้จงสิ้่นสูญ
ขอศานติสุขจงบังเกิดขึ้นในโลกไม่ว่าแห่งหนตำบลใด
ขอให้บังเกิดความเห็นแจ้งว่า ปรากฏการณ์และสิ่งดำรงอยู่คือศูนยตาอันไพศาล ขอพระธรรมจงดำรงมั่นและขจรไกลไปทั่วสากลจักรวาล
ขอพระธรรมทั้งสามมรรควิถีจงเผยแผ่ชั่วกาลนานมิมีวันเสื่อมสลาย ขอบุญบารมีทั้งสองอันอุดมยังประโยชน์ทั้งส่วนตนและผู้อื่นด้วยเทอญ

พระอาจารย์กุนเทรอ แมงเกียล ลาเซ ซกญี เกียมโซ รจนาเพื่อประโยชน์ของพระธรรมและสัตว์โลก ในระหว่างการดำเนินงานเพื่อประดิษฐานพระศานติตารามหาสถูป ณ ภัทรกัลป์ตาราขทิรวัณ ศูนย์ปฏิบัติธรรมของมูลนิธิพันดารา ประเทศไทย
นครเฉิงตู
วันที่ ๑๙ มิถุนายน พ.ศ. ๒๕๕๐ ขอความดีเพิ่มพูนทวี

นิทรรศการเรื่องพระสถูปที่งานความสุข

ขอเรียนเชิญทุกท่านเข้าร่วมประชุมเรื่องความสุขที่มูลนิธิพันดาราจะจัดวันเสาร์และอาทิตย์ที่ 18-19 นี้ที่ห้อง 105 อาคารมหาจุฬาลงกรณ์ จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัยค่ะ จะมีการแสดงนิทรรศการเรื่องพระศานติตารามหาสถูปและสถานปฏิบัติธรรมขทิรวัณ ขณะนี้มีผู้ลงทะเบียนมาแล้ว 150 ท่าน ห้องประชุมอาจจุได้เพียง 200 ท่านเท่านั้น

Bardo

It was a great day spending two hours praying at the newly built clear light stupa before heading towards Hua-Hin, where the funeral for my aunt was held. She passed away this morning. Attending the ceremony, I thought about bardo and beings who roam in this immediate stage. Bardo can be both an opportunity to realize Buddhahood as well as an experience of intense suffering.

It's already after 1 am. Yontan and I are preparing burnt food or zur to offer to bardo beings. May they be satisfied with the delicious smell that fills the sky! May they be awaken upon the fact that they have passed away! Let's not forget about them even though we can't perceive them. Let's pray from the bottom of our heart for their being reunited with Amitabha Buddha in Sukhavati.

More on the clear light stupa